II Timóteo 2 — texto original interlinear

Tu, meu filho, fortifica-te na benevolência que há no Messias Yeshua;

e o que de mim ouviste de muitas testemunhas, transmite-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros.

Sofre comigo como bom soldado do Messias Yeshua.

Nenhum soldado em serviço se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra.

E se um atleta lutar nos jogos públicos, não será coroado se não lutar legitimamente.

O lavrador que trabalha deve ser o 1º a gozar dos frutos.

Considera o que digo, porque HaShem te dará entendimento em tudo.

Você deve lembrar de que Yeshua o Messias, descendente de David, reviveu de entre os mortos, segundo a minha boa mensagem,

pelo qual sofro a ponto de ser preso como malfeitor; mas a palavra de Elohim não está presa.

Por isso, tudo suporto por amor dos eleitos, para que eles alcancem a salvação que há no Messias Yeshua com kevod eterna.

Fiel é esta palavra: Se, já morremos com ele, também com ele viveremos;

se perseveramos, com ele reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará;

se somos infiéis, ele permanece fiel; porque não pode negar-se a si mesmo.

Lembra-lhes estas coisas, conjurando-os diante de Elohim que não tenham contendas de palavras, que para nada aproveitam, senão para subverter os ouvintes.

Procura apresentar-te diante de Elohim aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.

Mas evita as conversas vãs e profanas; porque os que delas usam passarão a impiedade ainda maior,

e as suas palavras alastrarão como gangrena; entre os quais estão Himeneu e Fileto,

que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição é já passada, e assim pervertem a fé de alguns.

Contudo o firme fundamento de Elohim permanece, tendo este selo: O Eterno conhece os seus, e: Aparte-se da anomia violação da toráh todo aquele que profere o nome do Altíssimo.

Numa grande casa, não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro; e uns, deveras, para uso honroso, outros, porém, para uso desonroso.

Se, alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e útil a HaShem, preparado para toda boa obra.

Foge das paixões da mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de âmago puro, invocam a HaShem.

E rejeita as questões tolas e desassisadas, sabendo que geram contendas;

e ao servo do Altíssimo não convém contender, mas sim ser brando para com todos, apto para ensinar, paciente;

corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Elohim lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade,

e que se desprendam dos laços do Adversário (por quem haviam sido presos), para cumprirem a vontade de Elohim.