Deuteronômio 4 — texto original interlinear

Agora, ó Yisrael, escutai os estatutos e os preceitos que vos ensino, para que os guardeis e os pratiqueis, a fim de que vivais, e entreis, e possuais a terra que HaShem Elohim de vossos pais vos concede.

Não acrescentareis à palavra que vos ordeno, nem dela subtraireis, a fim de que guardeis os mandamentos de HaShem, o Elohê de vós outros, os quais eu vos prescrevo.

Vossos olhos contemplaram o que HaShem fez por motivo de Baal [senhor]-Peor; a todo aquele que seguiu a Baal [senhor]-Peor, HaShem, vosso Elohim, o fez perecer do meio de vós.

Vós, porém, que vos haveis unido a HaShem, vosso Elohim, todos estais hoje em vida.

Vós ensinei os estatutos e os preceitos, conforme HaShem, meu Elohim, me ordenara, a fim de que os guardeis na terra para a qual estais ingressando, com o intento de a possuirdes.

Guardai-os e observai-os, pois tal é a vossa sabedoria e o vosso entendimento aos olhos dos povos, os quais, ao ouvirem todos estes preceitos, dirão: Eis que esta grande nação é, em verdade, um povo sábio e entendido.

Porventura, que grande nação haverá que possua elohim tão próximos de si quanto o é a nós HaShem, nosso ELOHIM, em todas as ocasiões em que O invocamos?

E que grande nação haverá que possua ordenanças e preceitos tão justos quanto toda esta Toráh, que ora vos apresento diante de vós?

Somente acautela-te a ti mesmo e vigia com diligência a tua alma, para que não olvides as coisas que teus olhos contemplaram, nem se apartem do teu coração em todos os dias da tua existência; antes, as transmitirás aos teus filhos e aos filhos dos teus filhos.

No dia em que te encontraste perante HaShem, teu Elohim, em Horev, quando HaShem me ordenou: "Reúne-me este povo, e far-lhes-ei ouvir as minhas palavras, para que as aprendam e me temam em todos os dias que viverem sobre a terra, e as ensinem a seus filhos."

Então, vós vos aproximastes e vos colocastes ao pé do monte; e o monte ardia em fogo até o coração dos céus, envolto em trevas, nuvens e escuridão.

E HaShem vos falou do meio do fogo; ouvistes o som das palavras, mas não vistes figura alguma; apenas uma voz se fez ouvir.

Assim, Ele vos revelou o Seu pacto, que vos ordenou observar, a saber, os dez mandamentos; e os gravou em duas tábuas de pedra.

Também HaShem me ordenou, naquela mesma ocasião, que vos transmitisse estatutos e ordenanças, a fim de que os observeis na terra para a qual estais a passar, com o intento de a possuirdes.

Guardai, com toda a diligência, as vossas almas, pois não vistes forma alguma no dia em que HaShem, vosso Elohim, em Horev, vos falou do meio do fogo.

Para que não vos corrompais, elaborando para vós mesmos alguma imagem talhada, à semelhança de qualquer figura, seja de homem, seja de mulher;

ou à semelhança de qualquer animal que habita a terra, ou de qualquer ave que sulca os céus;

Ou semelhança de qualquer animal que se arraste sobre a terra, ou de qualquer peixe que nas águas sob a terra se encontre;

E para que não aconteça que, erguendo vós os olhos aos céus e contemplando o sol, a lua e as estrelas, todo esse exército celeste, sejais induzidos a vos prostrardes diante deles, rendendo culto àquilo que HaShem, vosso Elohim, distribuiu a todos os povos sob a vasta extensão dos céus.

Mas HaShem vos tomou, e vos retirou da fornalha de ferro do Egito, para que lhe fosseis um povo de herança, como o sois neste dia.

HaShem, em Sua ira, indignou-Se contra mim por vossa causa, e jurou que não me seria dado atravessar o Yordan, nem entrar na boa terra que HaShem, vosso Elohim, vos concede por herança.

Mas a mim cumpre perecer nesta terra; não me será dado atravessar o Yordan; vós, porém, o atravessareis e tomareis posse dessa boa terra.

Guardai-vos, pois, de que vos esqueçais do pacto de HaShem, vosso Elohim, que Ele convosco celebrou, e não façais para vós imagem alguma esculpida, nem semelhança de coisa alguma que HaShem, vosso Elohim, vos haja proibido.

Porquanto HaShem, vosso Elohim, é um fogo que consome, um Elohim cheio de zelo.

Quando tiverdes filhos, e filhos de filhos, e envelhecerdes na terra, e vos corromperdes, esculpindo alguma imagem, à semelhança de qualquer coisa, e praticando o que é mal aos olhos de HaShem, vosso Elohim, de modo a provocar-Lhe a ira,

Hoje, tomo por testemunhas contra vós os céus e a terra, que, em breve, perecereis da terra a qual, havendo passado o Yordan, ides possuir. Não prolongareis os vossos dias nela, antes sereis de todo destruídos.

E HaShem vos dispersará entre os povos, e sereis em pequeno número entre as nações aonde HaShem vos houver de conduzir.

Lá servireis a elohim, que são obras das mãos dos homens, feitos de madeira e pedra, os quais não enxergam, não ouvem, não comem, nem cheiram.

Mas de lá buscarás a HaShem, teu Elohim, e O encontrarás, se O procurares com todo o teu coração e com toda a tua alma.

Quando estiverdes em angústia, e todas estas coisas vos alcançarem, então, nos derradeiros dias, retornarás a HaShem, teu Elohim, e escutarás a sua voz;

Uma vez que HaShem, teu Elohim, é Elohim clemente, não te desamparará, nem te destruirá, nem se esquecerá da aliança que, sob juramento, firmou com teus pais.

Indagai, pois, aos tempos idos que vos precederam, desde o dia em que Elohim formou o homem sobre a terra, de uma extremidade dos céus até à outra, se acaso se deu coisa tão grandiosa quanto esta, ou se jamais se ouviu algo que lhe seja semelhante.

Ou, porventura, algum povo houve que escutasse a voz de Elohim, falando do meio do fogo, como vós a escutastes, e, ainda assim, permanecesse vivo?

Ou porventura intentou Elohim ir buscar para Si uma nação do meio de outra nação, por meio de provações, de sinais, de maravilhas, de guerra, de mão poderosa, de braço estendido, e ainda de grandes terrores, conforme tudo o que fez por ti HaShem, teu Elohim, no Egito, perante os teus olhos?

Foi-te revelado, para que soubesses que HaShem é Elohim; não há outro além d’Ele.

Do céu fez-te ouvir a Sua voz, para que fosses instruído, e sobre a terra mostrou-te o Seu grande fogo, de cujo meio escutaste as Suas palavras.

E, porquanto amou a teus pais, não apenas elegeu a sua descendência após eles, mas também te libertou do Egito com a sua presença e com o seu imenso poder;

Para despojar de diante de ti nações maiores e mais poderosas do que vós, a fim de vos introduzir na terra delas e conceder-vos por herança, conforme neste dia se testemunha.

Por isso, hoje deveis saber e guardar no âmago de vossos corações que somente HaShem é Elohim, tanto nos céus acima como na terra abaixo; não há outrem além d’Ele.

E guardarás os seus estatutos e os seus mandamentos, que eu te ordeno neste dia, para que te seja propício a ti e aos teus filhos após ti, e para que prolongues os teus dias na terra que HaShem, teu Elohim, te concede, por todos os séculos.

Então, Moshe apartou três cidades para além do Yordan, em direção ao nascente do sol.

Para que ali se acolhesse o homicida que, sem intento, houvesse tirado a vida de seu próximo, a quem outrora não nutrisse ódio algum; de modo que, buscando refúgio em uma destas cidades, pudesse conservar a vida.

Eis que, a Bezer, situada no deserto, no planalto, foi destinada aos rubenitas; a Ramote, em Gileade, aos gaditas; e a Golã, em Basã, aos manassitas.

Eis a Torá que Moshé apresentou aos filhos de Israel;

Estes são os testemunhos, os estatutos e os preceitos que Moshe declarou aos filhos de Israel, após haverem deixado a terra do Egito.

Além do Yordan, no vale que se estende defronte de Bete-Peor, na terra de Siom, soberano dos emoris, que residia em Hesbom, a quem Moshe e os filhos de Israel venceram, após haverem saído da terra do Egito;

Tomaram em posse a terra deles, bem como a terra de Ogue, soberano de Basham, sendo estes os dois reis dos emori, que se encontravam além do Yordan, na direção do nascente.

Desde Aroer, que se encontra à margem do ribeiro de Arnom, até o monte de Siom, que é Hermom.

E toda a ‘Arabah, além do Yordan, para o oriente, até o mar da ‘Arabah, pelas encostas de Pisga.