Mateus 5 — texto original interlinear

Contemplando as turbas, elevou-se ao monte; e, havendo-se sentado, acercaram-se dele os seus discípulos.

E ele os instruiu, proclamando com autoridade e firmeza:

Bem-aventurados sejais vós, os pobres em ruach, porquanto a vós pertence o Malchut haShamaim. [Is 61.1]

Benditos sejam vós, os que vos lamentais, pois ser-vos-á outorgado o consolo. [Is 61.2]

Bem-aventurados sois vós, os mansos, porquanto a vós será outorgada a herança da terra. [Sl 37.11]

Bem-aventurados vós que, com ardente desejo, anseiais pela justiça e por ela tendes sede, pois ser-vos-á concedida a plena saciedade. [Is 55.1]

Benditos sejam os misericordiosos, porquanto a eles ser-vos-á outorgada a misericórdia. [Sl 18.25]

Benditos sejam vós, os que tendes o coração puro, pois a vós será concedido o privilégio de contemplar o Eterno. [Sl 24.4-5]

Benditos sejam os que promovem a paz, pois a eles será outorgado o honrado título de filhos do Eterno [Sl 37.11].

Benditos sejam vós, os que sofreis perseguição por amor da justiça, pois a vós pertence o Malchut haShamaim. [Is 61.1]

Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e, forjando falsidades, proferirem toda sorte de mal contra vós por minha causa. [Is 51.7]

Regozijai-vos e exultai, ó vós que credes, pois mui grande ser-vos-á o galardão nos céus; assim, de igual modo, foram perseguidos os profetas que antes de vós vieram [2Cr 36.16].

Vós sois o sal da terra; todavia, se o sal perder o seu sabor, com que se haverá de restaurá-lo? Para nada mais serve, senão para ser lançado fora e pisado sob os pés dos homens. Eis que, assim, ser-vos-á inútil, se não conservardes a vossa essência, ó vós que credes!

Vós sois a luz do mundo [Is 42.6]. Não se haverá de ocultar uma cidade que sobre um monte se eleva;

Nem aqueles que, tendo acendido uma candeia, a escondem sob uma vasilha, mas, ao contrário, a colocam em lugar eminente, para que sua luz se espalhe sobre todos quantos na casa se acham. [Is 42.6]

Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, de modo que, ao contemplarem as vossas boas obras, glorifiquem o vosso Pai, que habita nos céus.

Não creiais, ó vós que escutais, que Eu tenha vindo para ab-rogar a Torá ou os Profetas; não foi Minha missão anulá-los, mas, antes, cumpri-los em sua inteireza e plenitude. [Is 42.21]

Porventura, em verdade vos declaro: enquanto não perecerem os céus e a terra, não se haverá de perder um único jota ou o mais mínimo traço da Toráh, até que tudo se haja cumprido [Is 40.8].

Aqueles que transgredirem um único destes mandamentos, ainda que o mais ínfimo, e assim o inculcarem aos homens, serão havidos por mínimos no Malchut haShamaim; aquele, porém, que os guardar e os ensinar com lealdade, esse será tido por grande no Malchut haShamaim. [Dt 6.6-9]

Declaro-vos, pois, com solenidade, que, se a vossa retidão não exceder a dos doutores da Torah e dos parushim, de nenhum modo sereis admitidos no Malchut haShamaim [Lv 19.2].

Ouvi, vós, o que foi outrora declarado aos antigos: Não matarás [Ex 20.13]; e quem quer que tirar a vida de outrem, ser-vos-á submetido ao rigor do julgamento.

Assim vos declaro, a vós que me escutais com atenção: todo aquele que, sem motivo justo, se encolerizar contra o seu irmão, ser-vos-á levado a juízo [Êx 20.13]; e aquele que a seu irmão chamar “Inútil”, tornar-se-á réu perante o conselho; e quem lhe proferir “Tolo”, estará condenado ao fogo no lugar dos mortos.

Por conseguinte, se estiverdes a oferecer vossa dádiva no altar e, nesse instante, vos recordardes de que vosso irmão nutre alguma mágoa contra vós,

Deixai ali, diante do altar, a vossa oferta, e ide reconciliar-vos com o vosso irmão; e, após tal feito, tornai a apresentar a vossa dádiva. [Lv 19.17-18]

Reconciliai-vos, pois, sem demora, com o vosso adversário, enquanto com ele trilhais o caminho, a fim de que não aconteça que esse adversário vos entregue ao juiz, e este, por sua vez, vos confie ao guarda, e sejais, assim, arrojado ao cárcere.

Em verdade vos afirmo que de maneira alguma haveis de vos retirar dali enquanto não houverdes satisfeito até o último ceitil [Lv 5.16].

Ouvi, pois, o que foi outrora proclamado aos vossos antepassados: Não adulterareis [Êx 20.14].

Assim, declaro-vos, com a gravidade que a verdade exige: todo aquele que, com olhar concupiscente, fitar uma mulher, já cometeu, em seu coração, o pecado do adultério com ela [Êx 20.14].

Se o teu olho direito te houver de fazer tropeçar, arranca-o e lança-o para bem longe de ti [Dt 13.6-10]; melhor te é que pereça um dos teus membros do que todo o teu corpo seja precipitado no abismo dos mortos.

E, se a tua mão direita te houver de ser causa de escândalo, corta-a e lança-a para longe de ti; melhor te é que pereça um de teus membros do que todo o teu corpo seja arrojado ao lugar dos condenados.

Outrossim, foi proclamado: “Aquele que repudiar a sua esposa, conceda-lhe carta de divórcio. [Dt 24.1]” (Dt 24:1)

Declaro-vos, pois, com solenidade, que todo aquele que repudiar sua esposa, salvo por causa de fornicação, torna-a adúltera; e quem desposar a que foi repudiada, incorre, do mesmo modo, no pecado de adultério [Dt 24.1].

Outrossim, vós ouvistes o que foi proclamado aos antigos: Não jurareis em vão, mas cumprireis, perante o Eterno, os vossos solenes juramentos [Lv 19.12].

Declaro-vos, pois, com solenidade: de maneira alguma proferireis juramentos; nem pelos céus, porquanto são o trono de Elohim [Is 66.1].

Não jureis, pois, pela terra, visto que ela é o escabelo de seus pés [Is 66.1]; nem por Yerushalaim, porquanto é a cidade do grande Governante.

Nem vós jureis pela vossa própria cabeça, porquanto não vos é concedido tornar um só cabelo branco ou negro. [Lv 19.12]

Seja, pois, vossa palavra: Sim, sim; não, não; e tudo quanto, além disso, for proferido, do Maligno provém. [Mt 5.37]

Ouvi, pois, o que foi outrora proclamado: “Olho por olho, dente por dente [Êx 21.24]...” (Êxodo 21:24)

Assim vos declaro, não vos oponhais ao mal; antes, a quem quer que te ferir na face direita, apresentai-lhe igualmente a outra [Lm 3.30].

E àquele que, em juízo, pretender contender convosco e apoderar-se de vossa túnica, concedei-lhe igualmente a capa. [Ex 22.26-27]

E, se alguém vos compelir a caminhar mil passos, ide com ele outros dois mil. [Mt 5.41]

Dai àquele que de vós algo implora, e não recuseis auxílio a quem, em vossa generosidade, busca um empréstimo. [Dt 15.7-8]

Ouvi, pois, o que outrora foi solenemente proclamado: Amarás o teu próximo e execrarás o teu inimigo [Lv 19.18].

Assim, pois, vos declaro com solenidade: Amai aos vossos inimigos, bendizei aqueles que vos amaldiçoam, praticai o bem aos que vos detestam e elevai preces por aqueles que vos afligem e vos perseguem [Lv 19.18].

Para que vos torneis dignos filhos de vosso Pai celestial; pois Ele, em Sua infinita bondade, faz nascer o Seu sol tanto sobre os maus quanto sobre os bons, e derrama a chuva, em igual medida, sobre os justos e os injustos [Mt 5.45].

Porventura, se amardes tão somente aqueles que vos amam, que recompensa vos será concedida? Não agem, acaso, de idêntico modo os publicanos?

E, se vos limitardes a saudar apenas os vossos irmãos, que obra de singular merecimento realizais? Não agem, porventura, de idêntico modo os publicanos?

Por conseguinte, sede vós perfeitos, assim como perfeito é o vosso Pai que está nos céus [Lv 19.2].