Mateus 17 — texto original interlinear

Seis dias após, Yeshua, em Sua divina providência, tomou consigo a Kefa, a Iaakov e a Yohanan, irmão deste, e os conduziu à parte, a um elevado monte, onde se apartaram da turba. Assim, em retiro solitário, buscaram a sublime elevação, apartados dos olhos do vulgo, para que se cumprisse o desígnio celestial.

E foi transfigurado diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes tornaram-se alvas qual a luz.

E revelaram-se a eles Moshe e Eliyahu, em conversação com Ele.

E, em resposta, Kefa, volvendo-se a Yeshua, assim falou: Mestre, apraz-nos sobremaneira estar neste lugar; se for de vosso agrado, levantemos aqui três tabernáculos: um para vós, outro para Moshe e um terceiro para Eliyahu [Êx 25.8-9].

Enquanto ele ainda perorava, eis que uma nuvem fulgurante os cercou. E, vede vós, da nuvem fez-se ouvir uma voz que proclamou: Este é o meu Filho amado, em quem me aprazo [Is 42.1]; escutai-o.

Quando os discípulos escutaram tais palavras, prostraram-se com o rosto em terra, possuídos de grande temor.

E Yeshua, aproximando-se deles, tocou-os e disse: Levantai-vos, e não vos deixeis dominar pelo temor.

E, erguendo eles os olhos, a ninguém divisaram, senão a Yeshua.

Enquanto desciam da montanha, Yeshua, em sua suprema autoridade, ordenou-lhes com firmeza, dizendo: "A ninguém reveleis esta visão, até que o Filho do Homem ressurja de entre os mortos."

Perguntaram-lhe os discípulos: Por que razão, pois, asseveram os doutores da Torah ser necessário que Eliyahu haja de preceder a todos? [Ml 4.5]

E, em resposta, pronunciou Yeshua a eles: Em verdade vos digo, Eliyahu, primeiramente, há de vir e restaurará todas as coisas [Ml 4.5].

Assim, declaro-vos, ó vós que me escutais, que Eliyahu já se fez presente, e não o reconheceram [Ml 4.5]; ao revés, infligiram-lhe todo o mal que lhes aprouve. De igual maneira, ao Filho do Homem ser-vos-á destinado padecer sob as mãos deles.

Assim, os discípulos compreenderam que lhes falava Ele acerca de Yohanan, o imersor.

E, ao chegarem à turba, aproximou-se dele um varão que, genuflectindo ante sua presença, assim lhe dirigiu a palavra:

Mestre, tende compaixão de meu filho, pois é acometido de lunatismo e sofre gravemente; em muitas ocasiões, precipita-se nas chamas, e em outras tantas, nas águas.

E eu o levei aos teus discípulos, e não lograram curá-lo.

E Yeshua, em resposta, bradou com veemência: Ó geração descrente e corrompida! [Dt 32.5] Até quando me será dado estar entre vós? Até quando vos hei de tolerar? Conduzi-mo aqui, perante minha presença!

E Yeshua, com suprema autoridade, repreendeu o mal, e este, obediente, apartou-se dele; e, desde aquela hora, o menino foi restituído à plena sanidade.

Assim, os discípulos, aproximando-se de Yeshua em particular, inquiriram-no: "Por que motivo não nos foi dado expelir [o mal]?"

E Yeshua, em resposta, lhes dirigiu a palavra, dizendo: Por motivo de vossa incredulidade, em verdade vos afirmo que, se tiverdes fé, ainda que seja como um grão de mostarda, direis a este monte: ‘Remove-te daqui para acolá’, e ele se removerá; e nada vos será impossível.

Mas esta casta não se expulsa senão pela oração e pelo jejum.

Estando eles na Galileia, proclamou-lhes Yeshua com solene gravidade: O Filho do Homem ser-vos-á entregue às mãos dos homens [Is 53.6].

E eles, em verdade, hão de tirar-lhe a vida, e ao terceiro dia ressurgirá [Os 6.2]. E eles, por certo, grandemente se condoeram de tristeza.

E, tendo eles chegado a Kafar-Nachum, aproximaram-se de Kefa aqueles que arrecadavam o tributo das duas dracmas e interrogaram-no, com estas palavras: "Não paga o vosso adon as duas dracmas?"

Eis que ele respondeu: Sim. Ao ingressar na morada, Yeshua, adiantando-se a ele, interrogou-o com estas palavras: Que te parece, Shimon? De quem exigem os reis da terra os tributos ou os impostos? Dos próprios filhos, ou dos alheios?

Disse Kefa: "Dos estrangeiros." Retrucou Yeshua: "Sendo assim, livres hão de ser os filhos."

Porém, para que não os escandalizemos, vai ao mar, lança o anzol e toma o primeiro peixe que surgir à tona; ao abrir-lhe a boca, acharás um estáter. Toma-o e entrega-o por mim e por ti, conforme for-vos necessário cumprir.