Números 15 — texto original interlinear

Em seguida, falou HaShem a Moshe:

Dirige a palavra aos filhos de Israel e dizei-lhes: Quando entrardes na terra de vossa morada, que Eu vos hei de conceder,

E quando a HaShem oferecerdes, do gado ou do rebanho, uma oferenda queimada, seja como sacrifício ou para cumprir um voto, seja como oferenda voluntária, ou ainda nas vossas festas fixas, para que se eleve um aroma apaziguador a HaShem.

Assim, aquele que apresentar sua oferenda, fará a HaShem uma oblação de cereais, consistente em um décimo de efa de flor de farinha, mesclada com a quarta parte de um him de azeite.

E de vinho, para a oferenda de libação, prepararás a quarta parte de um him, seja para o sacrifício, seja para cada cordeiro.

E para cada carneiro prepararás, como oblação de cereais, dois décimos de efa de flor de farinha, amalgamada com a terça parte de um him de azeite.

E de vinho, para a oferenda de libação, oferecerás a terça parte de um him, em fragrância apaziguante a HaShem.

Outrossim, quando preparares um novilho para holocausto ou para sacrifício, a fim de cumprir um voto, ou como oferta pacífica a HaShem,

Com o novilho, oferecer-vos-á uma oblação de cereais, consistente em três décimos de efa de flor de farinha, amalgamada com a metade de um him de azeite.

E de vinho, para a oferta de libação, oferecerás a metade de um him, como holocausto de aroma aprazível a HaShem.

Assim se procederá com cada novilho, ou carneiro, ou com cada um dos cordeiros, ou dos cabritos.

Conforme o número que oferecerdes, assim procedereis com cada um deles.

Todo natural que assim proceder, oferecerá tais coisas, ao apresentar uma oferenda queimada em fragrância apaziguadora a HaShem.

Igualmente, se um estrangeiro peregrinar convosco, ou quem quer que se encontre entre vós nas vossas gerações, e desejar oferecer um sacrifício queimado de aroma apaziguador a HaShem, da mesma maneira que vós o fizerdes, assim haverá ele de proceder.

No que concerne à assembleia, estabelecer-se-á um único preceito, tanto para vós quanto para o estrangeiro que convosco peregrinar, sendo este um estatuto perpétuo através de vossas gerações. Assim como sois vós, assim será o peregrino perante HaShem.

Uma mesma Toráh e uma mesma ordenança ser-vos-á dada, a vós e ao estrangeiro que convosco peregrinar.

Disse HaShem a Moshe:

Dirige a palavra aos filhos de Israel e proclama-lhes: Após haverdes adentrado na terra que vos hei de fazer entrar,

Será que, ao comerdes do pão da terra, oferecereis a HaShem uma oferenda alçada?

Das primícias da vossa massa, oferecereis um bolo em oblação excelsa; assim como a oblação excelsa da eira, de igual modo o apresentareis.

Das primícias das vossas massas, dareis a HaShem uma oferenda elevada por todas as vossas gerações.

Do mesmo modo, quando vierdes a transgredir e não guardardes todos estes mandamentos que HaShem houve por bem transmitir a Moshe,

Sim, tudo quanto HaShem vos tem ordenado por meio de Moshe, desde o dia em que HaShem começou a promulgar os seus mandamentos, e daí por diante através das vossas gerações.

Porventura, quando alguém cometer um ato por inadvertência, e tal fato permanecer oculto aos olhos da congregação, toda a assembleia haverá de oferecer um novilho em sacrifício de aroma agradável a HaShem, acompanhado da respectiva oferta de cereais e da libação, conforme o preceito estabelecido, e ainda um bode como expiação pelo erro cometido.

E o cohen haverá de fazer expiação por toda a congregação dos israelitas, e ser-lhes-á concedido o perdão; porquanto foi por engano que pecaram, e trouxeram sua oferenda, uma oferta queimada a HaShem, bem como seu sacrifício pelo erro, perante HaShem, em razão de seu deslize.

Será perdoada toda a congregação dos filhos de Israel, assim como o estrangeiro que entre eles peregrinar, porquanto todo o povo incorreu em erro sem intento.

E, se uma só alma vier a pecar por inadvertência, oferecerá uma cabra de um ano em expiação pelo seu deslize.

E o cohen, perante HaShem, fará expiação pela alma que pecar, ao errar sem intento; e, realizada a expiação por ela, ser-lhe-á concedido o perdão.

Haverá uma só Toráh para aquele que pecar por inadvertência, tanto para o natural entre os filhos de Israel, quanto para o estrangeiro que peregrinar entre eles.

Mas aquele que, com presunção, cometer algum ato, seja ele natural do povo, seja estrangeiro, profere blasfêmia contra HaShem; tal alma será extirpada do seio de sua gente.

Por haverdes desprezado a palavra de HaShem e violado o seu mandamento, essa vida, em verdade, será extirpada, e sobre ela recairá a sua iniquidade.

Estando os israelitas no deserto, depararam-se com um homem que colhia lenha no dia do Shabat.

E aqueles que o encontraram colhendo lenha trouxeram-no a Moshe e a Aharôn, e a toda a congregação.

E lançaram-no em cárcere, porquanto ainda não se havia determinado o que lhe deveria ser feito.

Disse HaShem a Moshe: Certamente há de ser morto esse homem; toda a congregação o apedrejará fora do acampamento.

Levaram-no para além dos limites do acampamento e, com pedras, o lapidaram, de sorte que veio a perecer, conforme HaShem havia ordenado a Moshe.

Disse HaShem a Moshe:

Ordena aos filhos de Israel, e dizei-lhes que, por todas as suas gerações, façam para si tsitsit nas extremidades de suas vestes; e que, nas tsitsit dessas extremidades, ponham um cordão de cor azul.

Possuireis as tsitsit, para que as contempleis e vos recordeis de todos os mandamentos de HaShem, e os guardeis com diligência; e para que não vos deixeis seduzir à infidelidade pelo vosso coração ou pelos vossos olhos, como outrora fazíeis.

Para que vos recordeis de todos os meus preceitos, e os guardeis com diligência, e sejais santificados para com o vosso Elohim.

Eu sou Elohim, vosso Elohim, que vos livrei da terra do Egito para ser-vos Elohim. Eu sou HaShem, vosso Elohim.