Levítico 7 — texto original interlinear

Eis a Torá da oferta pelo pecado: é coisa santíssima.

No local onde se imolam os sacrifícios, ali se imolará a oferenda pela culpa, e o sangue desta será aspergido sobre o altar, ao redor.

Dela se oferecerá toda a gordura: a cauda adiposa e a gordura que recobre as entranhas.

Os dois rins, bem como a gordura que sobre eles se encontra e a que se acha junto aos lombos, assim como o redenho que cobre o fígado, juntamente com os rins, serão retirados.

E o cohen os queimará sobre o altar em oferenda queimada a HaShem; é esta uma oferenda pela culpa.

Todo homem dentre os cohanim haverá de comer dela; em lugar santo será consumida; coisa santíssima é.

Como se ordena para a oferenda pelo erro, assim se determinará para a oferenda pela culpa; uma só Toráh vige para ambas, a saber, pertencerá ao cohen que, por meio dela, houver realizado a expiação.

Também o cohen que oferecer o sacrifício de outrem terá para si o couro do animal que houver apresentado em holocausto.

Da mesma forma, toda oferenda de cereais que se assar ao forno, bem como tudo o que se preparar na frigideira ou na assadeira, será do cohen que a oferecer.

Igualmente, toda a oferta de cereais, quer seja misturada com azeite, quer seja seca, pertencerá a todos os filhos de Aharôn, assim a um como ao outro.

Eis a Torá do sacrifício das ofertas pacíficas que se haverá de oferecer a HaShem:

Se alguém vos oferecer uma oblação por motivo de ações benevolentes, com o sacrifício de ações benevolentes apresentará bolos sem fermento, amassados com azeite, e coscorões sem fermento, untados com azeite, assim como bolos de flor de farinha, amassados com azeite e bem embebidos.

Com os bolos, oferecer-vos-á pão levedado como vossa oblação, juntamente com o sacrifício de ofertas pacíficas por atos de benevolência.

E dele oferecerá uma de cada oferenda como oblação elevada a HaShem, a qual pertencerá ao cohen que aspergir o sangue da oferenda pacífica.

A carne do sacrifício das ofertas pacíficas, apresentadas por atos de benevolência, será consumida no dia em que for oferecida; nada dela se haverá de deixar até ao amanhecer.

Se, contudo, o sacrifício de vossa oferenda for um voto ou uma dádiva voluntária, no dia em que for apresentado se haverá de comer, e no dia imediato se poderá consumir o que dele restar;

Mas aquilo que remanescer da carne do sacrifício até o terceiro dia, ser-vos-á queimado no fogo.

Se, porventura, alguma porção da carne do sacrifício da vossa oferta pacífica for consumida ao terceiro dia, tal sacrifício não será recebido com agrado, nem se imputará mérito a quem o houver apresentado; antes, será tido por abominável, e aquele que dela comer carregará sobre si a sua iniquidade.

A carne que tocar algo impuro não se haverá de comer; será consumida pelo fogo; mas da outra carne, todo aquele que estiver puro poderá dela participar.

Contudo, se alguém, estando em estado de impureza, vier a consumir a carne do sacrifício da oferenda pacífica, que a HaShem pertence, tal pessoa será extirpada de entre o seu povo.

E, se alguém, havendo tocado em algo impuro, seja a imundície de homem, seja gado imundo, ou qualquer abominação impura, vier a comer da carne do sacrifício da oferenda pacífica, que a HaShem pertence, tal pessoa será extirpada de entre seu povo.

Em seguida, falou HaShem a Moshe:

Dirige a tua palavra aos filhos de Israel, dizendo: Não haveis de comer gordura alguma, seja de boi, seja de carneiro, seja de cabra.

Contudo, é-vos permitido fazer uso da gordura do animal que perece por si mesmo, bem como da gordura daquele que é despedaçado por feras, para quaisquer outros intentos; todavia, de modo algum a comereis.

Pois aquele que ousar consumir da gordura do animal, da qual se oferece uma oblação queimada a HaShem, esse mesmo, que dela se alimentar, será extirpado de entre o seu povo.

E não havereis de consumir sangue algum, seja de aves, seja de gado, em qualquer de vossas moradas.

Todo aquele que consumir sangue será apartado de seu povo.

Disse HaShem a Moshe:

Dizei aos filhos de Israel, proclamando: Aquele que oferecer um sacrifício de oferta pacífica a HaShem, traga a HaShem a oblação correspondente à sua oferta pacífica.

Com as próprias mãos, trar-vos-á as ofertas queimadas de HaShem; o peito, com a gordura, oferecerá, para que seja movido como oferenda de movimento perante HaShem.

E o cohen haverá de queimar a gordura sobre o altar, mas o peito será de Aharôn e de seus filhos.

E dos sacrifícios das vossas ofertas pacíficas, entregareis a coxa direita ao cohen, como oferenda elevada.

A pessoa dentre os filhos de Aharôn que oferecer o sangue da oferenda pacífica, bem como a gordura, essa terá a coxa direita por sua porção.

Porquanto o peito movido e a coxa alçada tomei dos filhos de Israel, dos sacrifícios de suas ofertas pacíficas, e os entreguei a Aharôn, o cohen, e a seus filhos, como porção sua, para sempre, da parte dos israelitas.

Eis a porção sagrada de Aharôn e a porção sagrada de seus filhos, das ofertas queimadas de HaShem, desde o dia em que foram apresentados para exercer o sacerdócio a HaShem.

Aquela que HaShem, no dia em que os ungiu, determinou que lhes fosse concedida da parte dos israelitas; é esta a sua porção para sempre, ao longo de suas gerações.

Esta é a Torá do sacrifício, da oferenda de cereais, da oferenda pelo erro, da oferenda pela culpa, da oferenda das consagrações e do sacrifício das ofertas pacíficas.

A qual HaShem entregou a Moshe no monte Sinay, no dia em que ordenava aos filhos de Israel que apresentassem suas oferendas a HaShem, no deserto de Sinay.