Levítico 6 — texto original interlinear

Disse, outrossim, HaShem a Moshe:

Se alguém vier a errar e cometer uma transgressão contra HaShem, agindo com dolo para com o seu próximo no que tange a um depósito, ou a um penhor, ou a um roubo, ou houver oprimido o seu semelhante;

Se encontrardes o que se perdeu, e nisso procederdes com dolo, jurando falsamente; ou se cometerdes qualquer das faltas em que o homem costuma transgredir;

Se, porventura, houver erro e for julgado culpado, restituirá aquilo que furtou, ou o que obteve por meio de opressão, ou o depósito que lhe foi confiado em guarda, ou ainda o objeto perdido que encontrou.

Ou qualquer coisa acerca da qual houver jurado falsamente; por inteiro a restituirá, e ainda a isso ajuntará a quinta parte; àquele a quem pertence, lha entregará no dia em que oferecer a sua expiação pela culpa.

E, como oferta pela culpa, trarás a HaShem um carneiro sem mácula, do rebanho, conforme a tua estimação; para a oferta pela culpa, levá-lo-ás ao cohen.

E o cohen haverá de fazer expiação por ele perante HaShem, e ser-lhe-á concedido o perdão por todas as coisas que houver cometido, nas quais se tenha tornado réu de culpa.

Disse HaShem a Moshe:

Ordena a Aharôn e aos seus filhos, dizendo: Eis a determinação acerca do sacrifício: o sacrifício permanecerá durante toda a noite, até ao amanhecer, sobre o braseiro do altar, e nele se manterá aceso o fogo do altar.

E o cohen, revestindo-se de sua túnica de linho e cingindo as calças de linho sobre sua carne, procederá a erguer as cinzas, após o fogo haver consumido o holocausto sobre o altar, e as depositará ao lado do mesmo.

Após despojar-se de suas vestes, envergará outras indumentárias; e conduzirá as cinzas para além do acampamento, a um lugar puro.

O fogo sobre o altar permanecerá aceso; não se extinguirá. O cohen, a cada manhã, nele acenderá a lenha, e sobre ele disporá, em devida ordem, o sacrifício, e queimará a gordura das ofertas pacíficas.

O fogo será conservado incessantemente aceso sobre o altar; não se extinguirá.

Esta é a Toráh da oferta de cereais: os filhos de Aharôn hão de apresentá-la perante HaShem, diante do altar.

O cohen tomará dela um punhado, a saber, da flor de farinha da oferenda de cereais e do azeite que lhe pertence, bem como todo o incenso que sobre a oferenda de cereais repousar, e os queimará sobre o altar, por fragrância apaziguadora a HaShem, como memorial da oferenda.

E Aharôn, juntamente com seus filhos, haverá de consumir o que dela restar; comê-lo-ão sem fermento, em lugar santo; no átrio da tenda do encontro, ali o comerão.

Não se cozerá aquilo que for levedado. Como parte das minhas ofertas queimadas, a ele o tenho concedido; coisa santíssima é, tal qual a oferenda pelo erro e a oferenda pela culpa.

Todo varão dentre os filhos de Aharôn haverá de comer dela, como parte que lhe cabe das ofertas queimadas de HaShem; estatuto perpétuo ser-vos-á às vossas gerações; tudo aquilo que as tocar haverá de ser santo.

Disse HaShem a Moshe:

Esta é a oblação de Aharôn e de seus filhos, a qual hão de oferecer a HaShem no dia em que for ungido: a décima parte de uma efa de flor de farinha, como oferta de cereais, perpetuamente, sendo metade dela apresentada pela manhã e a outra metade ao entardecer.

Numa assadeira, com azeite se preparará; bem embebida a trareis; em pedaços cozidos, oferecereis a oferenda de cereais, como fragrância apaziguante a HaShem.

Igualmente, o cohen que, dentre seus filhos, for ungido em seu lugar, a oferecerá; por estatuto perpétuo, será ela inteiramente consumida pelo fogo a HaShem.

Assim, toda a oferta de cereais do cohen será inteiramente consumida pelo fogo; não se há de comê-la.

Disse HaShem a Moshe:

Dizei a Aharôn e a seus filhos, proclamando: Eis a toráh da oferenda pelo erro: no mesmo lugar onde se imola o sacrifício, ali se imolará a oferenda pelo erro, perante HaShem; coisa santíssima é esta.

O cohen que a oferecer pelo erro a comerá; consumi-la-á em lugar santo, no átrio da tenda do encontro.

Tudo quanto tocar a carne da oferenda será santificado; e, se o sangue dela for aspergido sobre alguma vestimenta, lavarás em lugar santo a roupa sobre a qual houver sido derramado.

Porém, o vaso de barro em que se houver cozido será despedaçado; e, se em vaso de bronze for cozido, este será esfregado e lavado nas águas.

Todo homem dentre os cohanim haverá de comer dela; é coisa santíssima.

Contudo, não se haverá de consumir oferenda alguma pelo erro, da qual uma parte do sangue seja trazida ao interior da tenda do encontro, para expiar no lugar Santo; no fogo será ela consumida.