Daniel 9 — texto original interlinear

No primeiro ano de Daryavesh, filho de Assuero, da estirpe dos medos, que foi instituído soberano sobre o domínio dos Casdim,

No primeiro ano de seu reinado, eu, Daniyel, compreendi, por meio dos seferi, que o número de anos, acerca dos quais HaShem havia falado ao navi Yirmiyahu, durante os quais haveriam de perdurar as desolações de Yerushalaim, era de setenta anos.

Eu, volvi meu rosto a HaShem Elohim, para buscá-Lo com rogos e súplicas, em jejum, envolto em pano de saco e coberto de cinzas.

E elevei minha súplica a HaShem, meu Elohim, e, em confissão, assim falei: Ó HaShem, Elohim grande e temível, que guardais o pacto e a misericórdia para com aqueles que Vos amam e observam os Vossos mandamentos;

Pecamos e transgredimos, procedemos com impiedade e nos tornamos rebeldes, apartando-nos dos vossos preceitos e dos vossos juízos.

Não atentamos, ó Senhor, às palavras dos teus servos, os navim, que em teu santo nome se dirigiram aos nossos governantes, aos nossos príncipes e aos nossos pais, assim como a todo o povo desta terra.

A Ti, ó HaShem, pertence a justiça, mas a nós cabe a confusão de rosto, como ora se manifesta; aos homens de Yehudah, aos habitantes de Yerushalaim e a todo o Yisrael, tanto aos que estão perto como aos que estão longe, por todas as terras aonde os lançaste em razão das transgressões que contra Ti cometeram.

Ó HaShem, a nós cabe a confusão do semblante, aos nossos governantes, aos nossos príncipes e aos nossos pais, porquanto havemos pecado contra Ti.

Ao Soberano, nosso ELOHIM, pertencem a clemência e o perdão; contra Ele nos rebelamos, em nossa indignidade.

E não temos obedecido à voz de HaShem, nosso ELOHIM, para que caminhássemos nas suas Instruções (תּוֹ), as quais nos foram concedidas por meio de seus servos, os navim.

Sim, todo o Yisrael houve por bem transgredir a tua Toráh, apartando-se do reto caminho, de modo a não acatar a tua voz; por esta causa, a maldição se fez derramar sobre nós, assim como o juramento que se encontra inscrito na Toráh de Moshe, servo de Elohim; pois, em verdade, pecamos contra Ele.

E ele confirmou a palavra que proferiu contra nós e contra os nossos shoftim que nos julgavam, trazendo sobre nós um grande mal; porquanto, sob a vasta extensão dos céus, jamais se fez o que se fez contra Yerushalaim.

Como se encontra registrado na Torá de Moshe, todo este infortúnio sobre nós recaiu; todavia, não temos suplicado a clemência de HaShem, nosso ELOHIM, para que nos apartemos de nossas iniquidades e compreendamos a Tua verdade.

Por isso, HaShem velou sobre o mal e o fez recair sobre nós; justo é HaShem, nosso ELOHIM, em todas as obras que realiza; não Lhe temos obedecido à voz.

Em verdade, ó HaShem, nosso ELOHIM, que com mão poderosa libertaste o teu povo da terra do Egito e granjeaste para ti renome, conforme hoje se manifesta, havemos pecado, havemos obrado com impiedade.

Ó meu Soberano, conforme toda a vossa justiça, afaste-se de vossa cidade de Yerushalaim e de vosso Santo monte a vossa ira e o vosso furor; porquanto, em razão de nossas transgressões e das iniquidades de nossos pais, Yerushalaim e o vosso povo se fizeram opróbrio perante todos os que nos cercam.

Agora, ó Altíssimo nosso, atendei à súplica de vosso servo e às suas rogativas, e, sobre o vosso Lugar Santo, que se encontra assolado, fazei resplandecer o vosso semblante, por amor de HaShem.

Inclina, ó Altíssimo meu, os teus ouvidos e escuta; abre os teus olhos e contempla a nossa desolação, bem como a cidade que se denomina pelo teu santo nome. Não apresentamos as nossas súplicas diante de tua face confiados em nossas próprias justiças, mas sim nas tuas inúmeras misericórdias.

Ó HaShem, escutai; ó HaShem, perdoai; ó HaShem, atendei e operai; não Vos demoreis, por amor de Vós mesmo, ó Altíssimo meu, pois a Vossa cidade e o Vosso povo são chamados pelo Vosso nome.

Enquanto eu ainda discorria e orava, confessando o meu pecado e o pecado do meu povo Yisrael, e apresentava a minha súplica perante a face de HaShem, meu ELOHIM, em prol do monte Santo do meu ELOHIM,

Sim, enquanto eu ainda proferia minha súplica, o varão Gabriel, a quem eu contemplara na visão primeira, aproximou-se de mim com celeridade, voando, e tocou-me na hora do sacrifício vespertino.

Ele me instruiu e comigo falou, dizendo: Daniyel, eis que agora venho para fazer-te compreender o sentido.

No limiar de tuas súplicas, foi dada a ordem, e eu vim, para que te fosse declarado, porquanto és grandemente amado; pondera, pois, a palavra e compreende a visão.

Setenta períodos, שָׁבֻעִים, foram decretados sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, a fim de que cesse a transgressão, de que se ponha termo aos pecados, de que se expie a iniquidade, de que se estabeleça a justiça perene, de que se sele a visão e o navi, e de que se unja o Santo dos Santos.

Sabei e compreendei: desde a promulgação do decreto para restaurar e edificar Yerushalaim até o advento do líder ungido [מָשִׁיחַ], decorrerão sete semanas, e ainda sessenta e duas semanas; as ruas serão reedificadas, assim como o muro, mas em tempos de angústia e aflições.

E, decorridas sessenta e duas semanas, será extirpado o Messias, não por si mesmo, mas por outrem; e o povo do príncipe que há de vir devastará a cidade e o lugar santificado, e o seu termo advirá com um dilúvio; e, até ao fim da guerra, estão decretadas desolações.

E ele firmará o pacto com muitos por uma semana; e, ao findar da metade dessa semana, fará cessar o sacrifício e a oblação; e, pela força das abominações, tornará tudo desolado, até que a consumação e o que foi determinado se derrame sobre o que jaz em desolação.