Ezequiel 43 — texto original interlinear

Então, conduziu-me à porta, àquela porta que se volta para o oriente.

E a glória de Elohim de Yisrael manifestava-se pelo caminho do oriente; e a sua voz ressoava qual o rumor de muitas águas, e a terra fulgurava com a sua majestade.

E a aparência da visão que me foi concedida assemelhava-se àquela que outrora me fora revelada, quando Ele veio para destruir a cidade; eram visões semelhantes às que me foram mostradas junto ao rio Quebar. E, prostrado, caí com o rosto em terra.

E a glória de HaShem adentrou o templo pelo caminho da porta oriental.

E elevou-me o Ruach, conduzindo-me ao átrio interior; e a majestade de HaShem inundou o templo.

Então, ouvi uma voz que me foi dirigida de dentro do templo; e um homem se achava em pé ao meu lado.

E disse-me: Ó filho do homem, eis o lugar do meu trono e o lugar das plantas dos meus pés, onde habitarei entre os filhos de Yisrael por toda a eternidade; e os da casa de Yisrael não mais profanarão o meu Santo Nome, nem eles, nem os seus soberanos, com suas prostituições e com os corpos de seus governantes nos seus altos.

Colocando o seu limiar junto ao meu limiar, e os seus umbrais ao lado dos meus umbrais, havendo tão somente um muro entre mim e eles. Profanaram o meu Santo Nome com as abominações que perpetraram; por esta causa, consumi-os na minha ira.

Agora, lançai vós para longe de mim a vossa prostituição e os corpos dos vossos governantes; e habitarei no meio de vós eternamente.

Tu, ó filho do homem, revela aos da casa de Yisrael o templo, a fim de que se compungam de suas iniquidades; e que mensurem o padrão.

E, se porventura se envergonharem de tudo quanto hão feito, fazei-lhes conhecer a planta desta casa, a sua configuração, as suas saídas e as suas entradas, bem como todas as suas disposições; todas as suas ordenanças e todas as suas instruções. Escrevei isto perante seus olhos, a fim de que guardem toda a sua forma e todas as suas ordenanças, e as cumpram com diligência.

Esta é a Torá do templo: Sobre o cume do monte, todo o seu contorno em redor será santíssimo. Eis a Torá do templo.

São estas as dimensões do altar, medidas em cúbitos (sendo o cúbito composto por um cúbito e um palmo): a parte inferior haverá de ter um cúbito de altura e um cúbito de largura, e a sua borda, junto à extremidade que o circunda, será de um palmo; e tal será a base do altar.

E desde a base, do solo até a saliência inferior, haverão de ser dois côvados de altura, e de largura um côvado; e desde a saliência menor até a saliência maior, serão quatro côvados, mantendo-se a largura de um côvado.

E o altar superior haverá de ser de quatro côvados; e da lareira do altar para cima erguer-se-ão quatro pontas.

E a base do altar haverá de possuir doze côvados de comprimento e doze de largura, sendo quadrada em seus quatro lados.

E a projeção haverá de ter catorze côvados de comprimento e catorze de largura, em seus quatro lados; e a orla que a circunda será de meio côvado; o fundo dela, por sua vez, será de um côvado, em todo o contorno; e os degraus que a ela conduzem voltar-se-ão para o oriente.

E disse-me: Filho do homem, assim fala HaShem Elohim: Eis as ordenanças concernentes ao altar, no dia em que o erguerem, para que sobre ele se ofereçam holocaustos e se asperja sangue.

Aos cohanim leviim, que da linhagem de Zadoque provêm, e que a mim se achegam para me servirem, declara HaShem Elohim: ser-vos-á dado um bezerro para a oferenda pelo pecado.

E tomarás do sangue daquele sacrifício, e o porás sobre as quatro extremidades do altar, sobre os quatro ângulos da saliência e sobre a orla que o circunda; assim o purificarás e expiarás os pecados que nele se depositam.

Então, tomarás vós o novilho da oferenda pelo erro, o qual será queimado no lugar da casa para tal fim destinado, fora do recinto sagrado.

E no segundo dia, oferecer-vos-á um bode sem mácula, como oferenda pelo pecado; e purificar-se-á o altar, assim como se o purificou com o novilho.

Quando houverdes concluído a purificação, oferecereis um bezerro imaculado e um carneiro do rebanho, igualmente sem mácula.

Conduzi-los-eis perante HaShem; e os cohanim hão de lançar sal sobre eles, oferecendo-os em sacrifício a HaShem.

Durante sete dias, preparar-vos-á cada dia um bode como oferta pelo pecado; igualmente prepararão um bezerro e um carneiro do rebanho, ambos sem mácula.

Por sete dias expiarão o altar e o purificarão; assim, hão de consagrá-lo.

E, havendo eles cumprido estes dias, acontecerá que, no oitavo dia, e daí por diante, os cohanim oferecerão sobre o altar vossas holocaustas e vossas ofertas pacíficas; e ser-vos-ei propício, declara HaShem Elohim.