Isaías 28 — texto original interlinear

Ai da vaidosa coroa dos ébrios de Efraim, e da flor murcha de seu majestoso adorno, que se ergue sobre a cabeça do vale fértil dos que sucumbem ao vinho.

HaShem possui um valente e poderoso; qual tormenta de saraiva, qual tempestade destruidora, qual ímpeto de águas vigorosas que transbordam, Ele a lançará por terra com veemência.

A vã coroa dos ébrios de Efraim será calcada aos pés;

E a flor murchada de seu majestoso ornamento, que se ergue sobre a cabeça do vale fértil, será qual o figo que amadurece antes do estio; aquele que o avistar, apenas o tomando na mão, logo o devorará.

Naquele dia, HaShem dos Exércitos ser-vos-á por coroa de glória e diadema de formosura ao remanescente do seu povo.

E por espírito de juízo para aquele que se assenta a julgar, e por fortaleza para os que fazem retroceder a guerra até às portas.

Mas também estes vacilam por causa do vinho e, pela bebida forte, se desgarram do caminho reto; até o cohen e o navi titubeiam em virtude da bebida forte, turvados estão pelo vinho, desencaminham-se pela força da embriaguez; extraviam-se na visão e resvalam no discernimento.

Pois todas as vossas mesas se acham repletas de vômito e imundície, sem que haja um só lugar que se mostre puro.

A quem, pois, ensinará ele o saber? E a quem fará compreender a mensagem? Porventura aos que já foram desmamados, aos que dos seios foram apartados?

Pois é mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento; norma sobre norma, norma sobre norma; um pouco aqui, um pouco ali.

Em verdade, por lábios alheios e mediante língua diversa, falará o Senhor a este povo.

Ao qual se disse: Eis o repouso, concedei alívio ao fatigado; e eis o refrigério; todavia, não quiseram escutar.

Assim, a palavra de HaShem lhes será preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; regra sobre regra, regra sobre regra; um pouco aqui, um pouco ali; para que sigam, e tropecem para trás, e sejam quebrantados, enredados e aprisionados.

Escutai, ó vós, escarnecedores, a palavra de HaShem, vós que dominais este povo que habita em Yerushalaim.

Uma vez que vós dizeis: Firmamos pacto com a morte e com o sepulcro estabelecemos aliança; quando o flagelo transbordante passar, não nos alcançará; porquanto fizemos da mentira nosso refúgio e sob a falsidade nos ocultamos.

Por conseguinte, assim fala HaShem Elohim: Eis que coloco em Sion, como alicerce, uma pedra, uma pedra provada, pedra preciosa de esquina, de fundamento seguro; aquele que nela crer não se precipitará.

E estabelecerei o juízo como linha de medida, e a justiça como prumo; e a saraiva há de varrer o refúgio da falsidade, e as águas inundarão o esconderijo.

E o vosso pacto com a morte será desfeito; e o vosso acordo com o sepulcro não se manterá; e, quando o flagelo transbordante vier a passar, sereis por ele prostrados.

Todas as vezes que houver de passar, vos arrebatará; porquanto, de manhã em manhã, passará, tanto de dia quanto de noite; e será causa de pavor tão somente o ouvir tal nova.

Pois a cama é de tal modo exígua que nela ninguém se pode estender; e o cobertor, tão estreito, que com ele ninguém se logra cobrir.

Porquanto HaShem se erguerá, qual outrora no monte Perazim, e se inflamará de ira, como no vale de Gibeão, para cumprir a sua obra, a sua obra singular, e para realizar o seu intento, o seu intento incomum.

Agora, não vos torneis escarnecedores, para que vossos grilhões não se façam mais robustos; pois da parte de HaShem Elohim dos exércitos ouvi um decreto de destruição total e irrevogável sobre toda a terra.

Inclinai vós os ouvidos e ouvi a minha voz; atendei, e escutai o meu discurso.

Porventura, lavra incessantemente o lavrador para semear? Ou encontra-se ele perpetuamente a abrir e a gradar sua terra?

Não será, antes, deste modo: quando já houver equalizado a superfície de sua terra, então espalha a nigela, semeia o cominho, lança o trigo a eito, a cevada no lugar assinalado e a espelta na orla?

Pois o vosso Elohim vos instrui com retidão e vos ensina com sabedoria.

Porquanto a nigela não se debulha com instrumento de trilhar, nem sobre o cominho se faz passar a roda de carro; antes, a nigela é separada com uma vara, e o cominho, com um pau.

Porventura se esmiúça o trigo? Não; não se trilha incessantemente, nem se despedaça com as rodas de seu carro, nem com os seus cavalos; não se esmiúça.

Até isto provém de HaShem dos Exércitos, cuja sabedoria em conselho é admirável e cuja grandeza em obras é sublime.