Provérbios 29 — texto original interlinear

Aquele que, por muitas vezes repreendido, obstina-se em endurecer a cerviz, será de súbito quebrantado, sem que lhe seja concedido remédio.

Quando os justos exercem o governo, regozija-se o povo; porém, quando o ímpio detém o domínio, lamenta-se a nação.

Aquele que se deleita na sabedoria enche de júbilo o coração de seu pai; porém, quem se associa a meretrizes dissipa os seus bens.

O governante que se rege pela justiça firma a terra; aquele, porém, que reclama tributos a perturba.

O homem que adula o seu próximo tece-lhe uma cilada aos pés.

Na transgressão do homem malévolo, enreda-se um laço; o justo, porém, entoa cânticos e se rejubila em contentamento.

O justo atenta à causa dos desvalidos; o ímpio, porém, carece de discernimento para a compreender.

Os escarnecedores inflamam a cidade; os sábios, porém, apartam a ira.

O sábio que contende com o insensato, quer este se irrite, quer se ria, não logrará repouso.

Os homens cruéis, sedentos de sangue, execram o justo; os retos, porém, buscam o seu bem.

O insensato exala toda a sua cólera; o sábio, porém, a contém e a mitiga.

O governador que presta ouvidos às palavras falaciosas julgará serem todos os seus servos desleais.

O pobre e o opressor encontram-se; HaShem ilumina os olhos de ambos.

Se o governante julgar os pobres com equidade, seu trono ser-vos-á firmado por todos os séculos.

A vara e a repreensão conferem sabedoria; porém, a criança que se entrega aos seus próprios desígnios traz vergonha à sua mãe.

Quando os ímpios se multiplicarem, multiplicar-se-ão as iniquidades; todavia, os justos hão de presenciar a ruína daqueles.

Corrige a teu filho, e ele te haverá de dar repouso; sim, deleitar-te-á o coração.

Onde não se encontra profecia, o povo se desvirtua; aquele, porém, que observa a Toráh, esse alcança a bem-aventurança.

O servo não se corrigirá com meras palavras; pois, ainda que compreenda, não dará ouvidos.

Vede um homem que se apressa em suas palavras? Maior esperança se encontra para o insensato do que para ele.

Aquele que, com ternura, educa o seu servo desde a tenra infância, ao cabo, tê-lo-á por herdeiro.

O homem iracundo suscita contendas, e o furioso faz multiplicar as transgressões.

A soberba do homem há de abatê-lo; mas aquele que, em seu ruach, se humilhar, alcançará honra.

Aquele que se associa ao ladrão aborrece a sua própria nefesh; ainda que sob juramento, nada revela.

O temor do homem lhe tece ciladas; porém, aquele que no Soberano confia, esse está resguardado.

Muitos anseiam pelo favor do príncipe; todavia, é de HaShem que o homem obtém a justiça.

O ímpio é abominação aos justos; e aquele que segue o reto caminho é abominação ao ímpio.