Provérbios 18 — texto original interlinear

Aquele que se isola busca apenas os próprios anseios; revolta-se contra a verdadeira sapiência.

O insensato não se deleita na compreensão, mas apenas em manifestar o seu próprio parecer.

Quando surge o infiel, com ele advém o menosprezo; e, acompanhando a desonra, manifesta-se o opróbrio.

Águas profundas são as palavras que brotam da boca do homem; e a fonte da sabedoria é qual ribeiro que flui incessantemente.

Não é conveniente que se tenha consideração pela pessoa do ímpio, nem que se prive o justo daquilo que lhe é de direito.

Os lábios do insensato envolvem-se em disputas, e a sua boca brada por castigos.

A boca do insensato é a sua própria ruína, e os seus lábios, um laço para a sua nefesh.

As palavras do difamador assemelham-se a manjares doces, que se insinuam até às profundezas das entranhas.

Aquele que se mostra tardio em sua obra é irmão daquele que tudo destrói.

Torre forte é o nome de HaShem; a ela se acolhe o justo, e ali encontra guarida.

Os bens do rico constituem a sua cidade forte, e, na sua imaginação, assemelham-se a um muro elevado.

Antes da ruína, exalta-se o coração do homem; e, antes da honra, caminha a humildade.

Responder antes de escutar é estultícia e opróbrio.

O ruach do homem haverá de sustentá-lo em sua enfermidade; porém, ao ruach abatido, quem o erguerá?

O coração do sábio alcança sabedoria, e o ouvido dos prudentes anseia por entendimento.

O presente do homem dilata-lhe os caminhos e conduz-vos à presença dos magnos.

Aquilo que a princípio se afigura justo, ao ser pleiteado, mantém tal aparência até que outrem venha e o examine com detida atenção.

A sorte faz cessar as contendas e dirime as questões entre os poderosos.

Um irmão auxiliado por outro irmão assemelha-se a uma cidade murada; é tão robusto quanto os ferrolhos de um castelo.

O homem saciar-se-á do fruto de sua boca; dos rebentos de seus lábios se fartará.

A morte e a vida residem no domínio da língua; e aquele que a estima haverá de colher os frutos que dela provêm.

Aquele que encontra uma esposa descobre um bem precioso e obtém a clemência de HaShem.

O pobre suplica com rogos humildes; o rico, porém, responde com aspereza e dureza.

O homem que possui inúmeros amigos, tê-los-á porventura para sua própria perdição; todavia, existe um amigo que se achega mais do que um irmão.