Provérbios 16 — texto original interlinear

Ao homem cabem os intentos do coração; todavia, a resposta da língua provém de HaShem.

Todos os caminhos do homem se afiguram puros aos seus próprios olhos; contudo, HaShem, em sua sabedoria insondável, perscruta e pesa os espíritos.

Confiai a HaShem as vossas obras, e os vossos intentos hão de ser firmados.

HaShem tudo criou com um propósito; sim, até o ímpio para o dia da desgraça.

Todo homem soberbo é abominação a HaShem; por certo, não ficará sem castigo.

Pela clemência e pela verdade se expia a transgressão; e pelo temor de HaShem os homens se apartam do mal.

Quando os caminhos do homem se mostram aprazíveis a HaShem, Ele faz com que até os seus inimigos vivam em paz com ele.

Melhor é o pouco com retidão, do que avultadas rendas com iniquidade.

O coração do homem traça o seu caminho; mas HaShem lhe ordena os passos.

Nos lábios do governante encontram-se oráculos; em juízo, sua boca não se desvia da retidão.

O peso e a balança justos pertencem a HaShem; obra sua são todos os pesos da bolsa.

Execrável é aos soberanos o exercício da iniquidade, pois pela justiça se firma o trono.

Lábios justos são a delícia dos soberanos; e estimam eles aquele que profere palavras retas.

O furor do governante é arauto da morte; mas o homem sábio, com prudência, o aplacará.

Na luz do semblante do governante reside a vida; e o seu favor assemelha-se à nuvem de chuva serôdia.

Quão mais nobre é alcançar a sabedoria do que o ouro! E quão mais excelso é preferir o entendimento à prata!

O caminho dos justos afasta-se do mal; aquele que vigia sua senda preserva a própria vida.

A soberba antepõe-se à destruição, e a altivez do ruach é precursora da queda.

Mais vale ser humilde de espírito com os mansos do que partilhar os despojos com os soberbos.

Aquele que, com prudência, atenta para a palavra, prosperar-vos-á; e bem-aventurado é quem em HaShem deposita sua confiança.

O sábio de coração será tido por prudente; e a suavidade dos lábios engrandece o conhecimento.

O entendimento, para aquele que o detém, é uma fonte de vida; todavia, a estultícia constitui o tormento dos insensatos.

O coração do sábio guia a sua boca e acresce o saber em seus lábios.

Palavras suaves assemelham-se a favos de mel, trazendo doçura à nefesh e saúde ao corpo.

Há um caminho que ao homem se afigura reto, mas o termo derradeiro desse trilhar conduz à perdição e à morte.

O desejo do obreiro labora em seu favor, pois a sua fome o impele a tal empreendimento.

O homem vil provoca o mal; e em seus lábios arde, qual chama voraz, um fogo devastador.

O homem iníquo semeia discórdias; e o caluniador aparta os mais estreitos amigos.

O homem violento seduz o seu próximo e o conduz por uma senda que não é boa.

Quando cerra os olhos, fá-lo com o intento de tramar perversidades; quando morde os lábios, consuma a maldade.

Coroa de honra são as cãs, que se alcança no caminho da retidão.

Melhor é o longânimo do que o valente; e aquele que domina o seu ruach é mais digno de louvor do que quem conquista uma cidade.

A sorte é lançada ao regaço; mas de HaShem provém toda a sua determinação.