Provérbios 15 — texto original interlinear

A resposta mansa afasta o furor, mas a palavra áspera provoca a ira.

A língua dos sábios exsuda saber; a boca dos insensatos, porém, transborda estultícia.

Os olhos de HaShem, em sua onipresença, vigiam todos os recantos da terra, observando tanto os iníquos quanto os justos.

Uma língua branda é qual árvore de vida; a língua perversa, porém, fere o ruach.

O insensato desdenha a repreensão e ao seu pai; aquele, porém, que acolhe a admoestação, com prudência se conduzirá.

Na morada do justo, encontra-se um vasto tesouro; porém, nas ganancias do ímpio, reina a inquietação.

Os lábios dos sábios espargem sabedoria; não assim, porém, o coração dos insensatos.

O sacrifício dos infiéis é abominável a HaShem; porém, a súplica dos justos lhe é grata.

O caminho do infiel é abominável a HaShem; porém, Ele tem em grande estima aquele que, com retidão, segue a justiça.

Há rigorosa disciplina para aquele que se desvia do reto caminho; e quem aborrece a repreensão, certamente perecerá.

A sepultura e a destruição acham-se abertas perante HaShem; quanto mais os corações dos filhos dos homens!

O escarnecedor não se compraz naquele que o repreende; não buscará a companhia dos sábios.

O coração jubiloso embeleza o semblante; mas, pela mágoa do coração, o ruach se prostra.

O coração do sábio anseia por sabedoria; a boca dos insensatos, porém, deleita-se na estultícia.

Todos os dias do aflito se mostram tormentosos; mas aquele que possui o coração alegre goza de um festim perpétuo.

Melhor é possuir pouco, mas com o temor de HaShem, do que amealhar grande tesouro acompanhado de inquietação.

Melhor é um prato de hortaliças, onde reina o amor, do que o boi cevado, acompanhado de ódio.

O homem iracundo desperta contendas; aquele, porém, que se mostra longânimo, acalma as discórdias.

O caminho do preguiçoso assemelha-se a uma sebe de espinhos; o dos justos, porém, é qual estrada real.

O filho sábio traz júbilo ao coração de seu pai; o homem, porém, desprovido de sensatez, desdenha de sua mãe.

A estultícia é regozijo para o insensato; porém, o homem de entendimento caminha com retidão.

Onde não houver conselho, malogram-se os intentos; mas, com a multidão de conselheiros, firmam-se os desígnios.

O homem rejubila-se em proferir uma resposta conveniente; e quão aprazível é a palavra dita em seu devido tempo!

Para o sábio, o caminho da vida ascende às alturas, a fim de que se aparte da cova que jaz nas profundezas.

HaShem desarraiga a morada dos soberbos, mas consolida a herança da viúva.

Os intentos dos ímpios são abominação perante HaShem; as palavras dos puros, porém, Lhe são agradáveis.

O que se entrega à cobiça traz perturbação à sua própria morada; aquele, porém, que execra o suborno, esse viverá.

O coração do justo pondera no que convém responder; a boca dos ímpios, porém, transborda com palavras nefastas.

Longe se encontra HaShem dos infiéis, porém escuta a súplica dos justos.

A luz dos olhos rejubila o coração, e as boas novas robustecem os ossos.

O ouvido que presta atenção à advertência da vida terá sua habitação entre os sábios.

Aquele que repudia a repreensão desdenha de sua própria nefesh; porém, quem dá ouvidos à admoestação alcança a sabedoria.

O temor a HaShem constitui a verdadeira instrução da sabedoria; e, antes da honra, caminha a humildade.