Provérbios 10 — texto original interlinear

Provérbios de Shelomoh. Um filho sábio é motivo de júbilo para seu pai; um filho, porém, desprovido de sensatez, torna-se a aflição de sua mãe.

Os tesouros da impiedade de nada valem; a justiça, porém, livra da morte.

HaShem não permite que o justo padeça fome; mas o anseio dos ímpios, esse Ele repudia com desdém.

Aquele que labora com mãos negligentes há de empobrecer; porém, a mão do diligente haverá de enriquecer.

Aquele que ajunta no estio é filho sábio; aquele, porém, que dorme na ceifa, é filho que traz vergonha.

Bênçãos recaem sobre a cabeça do justo; a boca dos ímpios, porém, oculta a violência.

A memória do justo é bendita; porém, o nome dos ímpios há de apodrecer.

O sábio de coração acolhe os preceitos com reverência; porém, o insensato, que se entrega à loquacidade vã, há de precipitar-se em sua ruína.

Aquele que caminha em integridade, seguro prossegue; mas aquele que desvirtua os seus caminhos, manifesto se tornará.

Aquele que pisca os olhos causa aflições; e o insensato, que fala sem cessar, há de tombar.

A boca do justo é fonte de vida, ao passo que a boca dos ímpios oculta a violência.

O ódio suscita discórdias; porém, o amor encobre todas as transgressões.

Nos lábios do sábio encontra-se a sabedoria; mas a vara destina-se às costas daquele que carece de discernimento.

Os sábios acumulam o saber com diligência; todavia, a boca do insensato é fonte de ruína prestes a desabar.

Os bens do rico constituem a sua fortaleza inexpugnável; a ruína dos pobres, porventura, é a sua própria penúria.

A obra do justo guia à vida; o ganho do ímpio, ao desvio.

Aquele que acata a instrução trilha a senda da vida; porém, quem repudia a repreensão vagueia em erro.

Aquele que oculta o ódio porta lábios mentirosos; e quem propaga a calúnia revela-se um insensato.

Na multidão de palavras não escapa a transgressão; aquele, porém, que modera seus lábios revela-se prudente.

A língua do justo é como prata depurada; o coração dos ímpios, porém, de escasso valor se mostra.

Os lábios do justo guiam a muitos com sabedoria; os insensatos, porém, por carência de discernimento, perecem.

A bênção de HaShem é aquela que enriquece; e Ele não a faz acompanhar de dor alguma.

E um deleite para o insensato é praticar a transgressão; mas a conduta sábia constitui o prazer do homem de entendimento.

Aquilo que o ímpio receia, isso sobre ele recairá; aos justos, porém, ser-lhes-á concedido o que anseiam.

Como passa a tempestade, assim desaparece o infiel; mas o justo tem fundamentos eternos.

Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

O temor de HaShem aumenta os dias; mas os anos os infiéis serão abreviados.

A esperança dos justos é alegria; mas a expectação dos infiéis perecerá.

O caminho de HaShem é fortaleza para os retos; mas é destruição para os que praticam a transgressão.

O justo jamais haverá de ser abalado; os ímpios, porém, não hão de habitar a terra.

A boca do justo exala sabedoria; todavia, a língua perversa será extirpada.

Os lábios do justo conhecem o que é aprazível; a boca dos ímpios, porém, profere torpezas.