Êxodo 18 — texto original interlinear

Naquele tempo, Yitro, cohen de Midyam, sogro de Moshe, teve ciência de todas as maravilhas que Elohim operara em favor de Moshe e de Yisrael, seu povo, e como HaShem libertara Yisrael da terra do Egito.

E Yitro, sogro de Moshe, tomou a Tsiporá, mulher de Moshe, após que este lha houvesse enviado.

E aos seus dois filhos, dos quais um se chamava Gérson; porquanto disse Moshe: Fui peregrino em terra alheia.

E o outro denominava-se Eliézer; porquanto declarou: Elohim de meu pai foi-me auxílio, e libertou-me da espada de Paroh.

Eis que veio Yitro, o sogro de Moshe, trazendo consigo os filhos e a mulher deste, até Moshe, no deserto onde se achava acampado, nas proximidades do monte de Elohim.

E disse a Moshe: Eu, Yitro, teu sogro, venho ter contigo, acompanhado de tua esposa e de teus dois filhos que com ela estão.

Então, partiu Moshe ao encontro de seu sogro e, diante dele, inclinou-se em profunda reverência; inquiriram-se mutuamente acerca de seu bem-estar e, assim, adentraram a tenda.

Após isso, Moshe relatou a seu sogro tudo quanto HaShem fizera a Paroh e aos egípcios por amor de Yisrael, todas as tribulações que lhes sobrevieram no caminho e como HaShem os livrara.

E regozijou-se Yitro por todo o bem que HaShem havia operado em favor de Yisrael, libertando-o das mãos dos egípcios.

E exclamou: Baruch ata HaShem (Bendito seja HaShem), que vos libertou da mão dos egípcios e da mão de Paroh; que redimiu o povo de sob o jugo dos egípcios.

Agora reconheço que HaShem excede em grandeza a todos os deuses; mesmo naquilo em que se mostraram arrogantes contra o povo, Ele se revela supremo.

Então Yitro, sogro de Moshe, tomou um sacrifício e o ofereceu a Elohim; e vieram Aharôn, bem como todos os anciãos de Yisrael, para partilharem do pão com o sogro de Moshe, na presença de Elohim.

No dia imediato, assentou-se Moshe para julgar o povo; e este permanecia em pé, ao lado de Moshe, desde a alva até o ocaso.

Vendo o sogro de Moshe tudo quanto este fazia ao povo, indagou: Que é isto que fazes ao povo? Por que te assentas a sós, enquanto todo o povo permanece em tua presença, desde a manhã até o ocaso?

Respondeu Moshe a seu sogro: É porquanto o povo a mim se achega para consultar Elohim.

Quando eles possuem alguma questão, a mim recorrem; e eu, entre um e outro, pronuncio julgamento, declarando-lhes os preceitos de Elohim e as suas Instruções (תּוֹ).

O sogro de Moshe, todavia, assim lhe respondeu: Não é conveniente o que fazes.

Certamente desfalecerás, tanto vós quanto este povo que convosco se encontra; pois tal fardo é-vos por demais gravoso, e não o podeis suportar em vossa solidão.

Escuta agora a minha voz; aconselhar-te-ei, e que Elohim seja contigo. Sê tu o representante do povo perante Elohim, e apresenta tu as causas a Elohim.

Ensinar-lhes-ás os preceitos e as ordenanças (תּוֹ), e lhes indicarás o caminho por onde hão de trilhar, bem como a obra que lhes cumpre realizar.

Além disso, buscarás entre todo o povo homens de valor, tementes a Elohim, homens de verdade, que execrem a avareza, e os constituirás sobre eles como chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez.

E que eles julguem o povo em todo o tempo. Que a ti tragam toda causa de maior gravidade, mas as questões de menor importância, que eles mesmos as decidam; assim, hás de aliviar-te do fardo, e eles o compartilharão contigo.

Se isto fizerdes, e Elohim vo-lo ordenar, poder-vos-á então subsistir; assim também todo este povo haverá de ir em paz ao seu lugar.

E Moshe atentou à voz de seu sogro, e cumpriu tudo quanto lhe fora dito.

E elegeu Moshe varões de probidade dentre todo o Yisrael, e os constituiu como guias do povo: príncipes de mil, príncipes de cem, príncipes de cinquenta e príncipes de dez.

Estes julgavam o povo em todo o tempo; as causas de maior gravidade, a Moshe as trouxeram; todas as questões de menor importância, porém, por eles mesmos eram decididas.

Então, despediu Moshe a seu sogro, o qual se retirou para a sua terra.