Jó 34 — texto original interlinear

Prosseguiu Eliú, assim falando:

Escutai, vós, sábios, as minhas palavras; e vós, entendidos, prestai ouvidos ao que vos digo.

Porquanto o ouvido discerne as palavras, assim como o paladar prova os manjares.

Escolhamos para nós o que é justo; e, entre nós, conheçamos o que é bom.

Pois Iyov exclamou: Sou justo, e Elohim arrebatou-me o direito que me era devido.

Ainda que me assista o direito, sou tido por mentiroso; a minha chaga é incurável, muito embora eu me ache isento de transgressão.

Que homem se encontra como Iyov, que sorve o escárnio qual se fora água?

Quem é aquele que se associa à companhia dos malfeitores e trilha o caminho ao lado dos homens infiéis?

Porquanto declarou: De nada serve ao homem deleitar-se em Elohim.

Por isso, escutai-me, ó vós, homens de entendimento: distante esteja de Elohim o praticar a iniquidade, e do Soberano-Poderoso o cometer a transgressão!

Pois, conforme a obra do homem, ele lhe retribuirá, e fará a cada um segundo os seus caminhos.

Em verdade, Elohim não obrará com impiedade, nem o Soberano-Poderoso haverá de torcer a justiça.

Quem vos confiou o domínio da terra? E quem vos concedeu autoridade sobre todo o orbe?

Se Ele retirasse para Si o Seu ruach, e recolhesse para Si o Seu fôlego,

Toda a carne, em sua totalidade, exalará o último alento, e o homem, ao pó, haverá de retornar.

Se em vós há entendimento, escutai isto, inclinai os ouvidos às palavras que vos dirijo.

Porventura, aquele que aborrece a justiça haverá de governar? Quereis vós condenar Aquele que é justo e todo-poderoso?

Aquele que, com ousadia, dirige-se a um governante exclamando: "Ó vil!" e aos príncipes clama: "Ó infiéis!"

Que não faz acepção de pessoas, nem de príncipes, nem considera o rico acima do pobre; porquanto todos são obra de suas mãos?

Eles, num instante, perecem; e à meia-noite os povos se conturbam e se desvanecem, sendo os poderosos arrebatados não por mão de homem.

Porquanto os olhos do Senhor pairam sobre os caminhos de cada qual, e Ele contempla todos os seus passos.

Não há trevas, nem sombras espessas, onde se ocultem os artífices da iniquidade.

Porquanto não é necessário que Elohim contemple por longo tempo o homem, para que este se apresente perante Ele em julgamento.

Ele abate os poderosos, sem os interrogar, e eleva outros em seu lugar.

Pois, conhecendo Ele as suas obras, de noite os transtorna, e eles são esmagados.

Ele os fere como a infiéis, perante os olhos dos que os cercam;

Uma vez que se apartaram d’Ele e não quiseram entender nenhum de Seus caminhos,

De modo que o clamor do pobre se elevasse até Ele, e que ouvisse o brado dos aflitos.

Se ele concede a paz, quem, pois, o haverá de condenar? Se ele ocultar a face, quem, então, poderá contemplá-lo, seja uma nação inteira, seja um único homem?

Para que o infiel não prevaleça em seu domínio, nem haja quem engane o povo com suas falácias.

Pois, quem, em verdade, ousou dizer a Elohim: Padeço, ainda que não tenha eu pecado?

Aquilo que não vejo, ensina-me Tu; se cometi algum mal, jamais o tornarei a praticar.

Será a vossa recompensa conforme o desejais, para que a repudieis? Pois a vós compete fazer a escolha, e não a mim; portanto, dizei o que sabeis.

Os varões de entendimento hão de dizer-me, e o homem sábio, que me escuta, igualmente o fará:

Iyov discorre sem ciência, e carecem suas palavras de sapiência.

Que Elohim permita que Iyov seja provado até o derradeiro instante; porquanto responde qual os ímpios.

Porquanto ao seu erro ajunta a rebelião; entre nós bate as palmas e multiplica contra Elohim as suas palavras.