I Reis 19 — texto original interlinear

Ora, Ahab fez saber a Yzebel tudo quanto Eliyahu havia operado, e de que modo, com a espada, dera morte a todos os navim.

Então, Yzebel enviou um mensageiro a Eliyahu, para que lhe dissesse: Assim me façam os deuses, e ainda mais, se até o amanhã, a estas mesmas horas, não houver eu tornado a tua vida semelhante à de um deles.

Quando ele tal cousa viu, ergueu-se e, para preservar a vida, partiu. E, chegando a Beer-shava, que a Yehudah pertence, deixou ali o seu servo.

Ele, contudo, adentrou pelo deserto o caminho de um dia e foi assentar-se sob a sombra de um zimbro; e, em sua angústia, rogou para si a morte, exclamando: Basta, ó HaShem; toma, pois, agora a minha vida, porquanto não sou eu melhor que meus pais.

E, prostrando-se sob o zimbro, entregou-se ao sono; eis que um mensageiro o tocou e lhe falou: Ergue-te e alimenta-te.

Ele fitou os olhos e, à sua cabeceira, achava-se um pão cozido sobre as brasas, bem como uma botija de água. Havendo comido e bebido, tornou a deitar-se.

O mensageiro de HaShem, pela segunda vez, acercou-se dele, tocou-o e lhe falou: Ergue-te e alimenta-te, pois mui extensa ser-vos-á a jornada.

Ergueu-se, pois, e alimentou-se e bebeu; e, com a fortaleza que lhe proveio daquele sustento, caminhou por quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Elohim.

Ali, adentrou ele uma caverna, onde pernoitou. E a palavra de HaShem lhe foi dirigida, dizendo: Que fazes vós aqui, Eliyahu?

Respondeu ele: Tenho-me mostrado sobremodo zeloso por HaShem Elohim dos exércitos; porquanto os filhos de Israel abandonaram o teu pacto, demoliram os teus altares e passaram ao fio da espada os teus navim; e eu, somente eu, restei, e agora buscam tirar-me a vida.

Então, Elohim lhe falou: Sai para fora e coloca-te no monte perante HaShem. E eis que HaShem passou; e um vento grande e impetuoso fendeu os montes e despedaçou as rochas diante de HaShem, mas HaShem não se encontrava no vento. Após o vento, sobreveio um terremoto, todavia HaShem não estava no terremoto.

E, após o terremoto, sobreveio um fogo, mas HaShem não se manifestava no fogo; e, após o fogo, ouviu-se uma voz mansa e delicada.

E, ao ouvi-la, Eliyahu, cobrindo o rosto com a capa, saiu e postou-se à entrada da caverna. E eis que lhe foi dirigida uma voz, que inquiriu: Que fazes aqui, Eliyahu?

Respondeu ele: Tenho-me mostrado grandemente zeloso por HaShem Elohim dos exércitos; porquanto os filhos de Israel abandonaram o teu pacto, destruíram os teus altares e passaram a fio de espada os teus navim; e eu, tão somente eu, restei, e agora buscam a minha vida para ma arrebatarem.

Então, HaShem lhe falou: Ide, retornai pelo vosso caminho ao deserto de Dammesek; e, ao lá chegardes, ungireis a Hazael para que seja soberano sobre a Síria.

E a Yehu, filho de Ninsi, ungirás para que seja soberano sobre Yisrael; assim também a Elisha, filho de Safate, de Hevel-Meolá, ungirás para que seja navi em teu lugar.

E assim se fará que aquele que lograr escapar da espada de Hazael, por Yehu será morto; e aquele que à espada de Yehu se furtar, por Elisha haverá de perecer.

Contudo, deixarei em Yisrael sete mil: todos os joelhos que não se curvaram perante Baal [senhor], e toda boca que não lhe rendeu beijo.

Partiu Eliyahu dali e encontrou Elisha, filho de Safate, que se ocupava em lavrar a terra com doze juntas de bois à sua frente, estando ele com a duodécima. Aproximando-se Eliyahu de Elisha, lançou sobre ele a sua capa.

Então, abandonando os bois, correu após Eliyahu e disse: Permiti-me que eu beije meu pai e minha mãe, e, em seguida, seguir-te-ei. Respondeu-lhe Eliyahu: Vai, retorna; que te fiz eu?

Tornou, pois, de o seguir, tomou a junta de bois e os imolou; com os instrumentos dos bois cozeu a carne, ofereceu-a ao povo, e eles comeram. Então se levantou, seguiu a Eliyahu e passou a servi-lo.